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viernes, 10 de noviembre de 2017

ABUSO DE PODER. NO AL MACHISMO.

El machismo viene siempre acompañado con el abuso de poder. Está inculcado desde niño, en casa por mamá y papá, "mi hijo no tiene que hacer la cama, lo hacen las mujeres", la televisión, etc...

Este abuso se ha podido comprobar fehacientemente al destapar todas las cosas que están sucediendo en Hollywood y en nuestro propio país, en casi todos los trabajos a las mujeres se les trata diferente, cobran diferente y eso en el 2017 no se puede consentir.

Yo pienso que cierta ropa femenina desprestigia a la mujer a ojos de algunos hombres e incluso mujeres y quizás da pie a pensar que éstas son objetos y que podemos abusar sexualmente de ellas. Y en algunos trabajos obligan a utilizar, por ejemplo, demasiado escote, exponiendo a la mujer como un objeto, y algunos hombres están faltos de educación y se aprovechan de esto por su poder.

Parece que hacer chistes sobre las relaciones entre hombres y mujeres siempre ha estado moda. Estas "bromas" consisten en situar a la mujer en posiciones inferiores en cuanto a inteligencia, bondad o derechos innatos como ciudadanas.

Lo cierto es que no parece que veamos peligro en cosas como chistes, películas violentas, comedias de mal gusto o programas de televisión que ocultan bajo lo jocoso e incluso la pseudo intelectualidad la misma bajeza que el resto. Pero hay que estar muy alerta para que todos estos mensajes propios de la cultura actual no se inserten en nuestra mentalidad.

Laura, Paqui y José María.

viernes, 7 de julio de 2017

INTERNET, ¿EL MAYOR PROGRESO DE LA HISTORIA DE LA HUMANIDAD?

¿Existirá un final para las descargas ilegales de internet?, parece que no porque las organizaciones piratas ganan cantidades ingentes de dinero con ello con ello, y lo reinvirten en procurar una estructura que les permita continuar con su actividad, evitando las medidas legales que tienen los países que prohíben las descargas.

Lo más lamentable es que la mayoría de sus ingresos económicos proceden de publicidad sexista, que promueve la explotación sexual de las mujeres y la erosión de su dignidad. Por otro lado esta actividad mercantilista de baja catadura moral contribuye fuertemente a la creación y mantenimiento de una cultura actual que vende a la mujer como un objeto desprovisto de humanidad.

Paqui y José María.

jueves, 21 de abril de 2016

EL CONSUMO DE PORNO PONE EN JAQUE LA SALUD PÚBLICA.

Hoy nos hemos levantado con la noticia de que el estado de Utah (EEUU), mayoritariamente un estado de religión mormona y ultra conservador, quiere limitar el consumo de pornografía, con la justificación de que es un peligro para la salud pública. El debate esta servido y esto es lo que nosotros pensamos sobre ello.

Solo conozco algunos detalles de los mormones y no puedo dar una opinión objetiva. Se que como todas las religiones o culturas, tienen sus peculiaridades, pero veo excesivo limitar el consumo de pornografía. No lo veo como algo malo, al contrario, si se consume con moderación puede ser algo sano y creo que hay estudios que lo demuestran.

El relacionar porno con un grave problema de salud publica parece algo exagerado. En cualquier caso, dependerá de la persona que lo consuma, de si lo hace por mera curiosidad o por una obsesión.

El ser usuario de porno no tiene por que significar ser adicto, es tal la excitación que produce verlo que produce placer, incluso puede aliviar a las personas que tengan estrés. Yo pienso que el acto es necesario para poder mantener una relación con tu pareja en un futuro, por tanto no debe de ser algo desconocido. Es algo natural. No obstante todo el mundo tiene derecho a consumirlo o no, en mi caso la necesidad debe de ser el parámetro para poder llevarlo a cabo. Siempre es mejor hacerlo uno mismo que acudir a un club donde se explota a infinidad de mujeres.

Aunque no deja de ser un problema que merece un punto de inflexión, pienso que una minoría no debería imponer su criterio al resto de sus compatriotas, que deberían de ser libres de elegir si quieren consumir porno o no. ¿Habrá cosas más graves que provoquen mayores peligros para la Salud Pública?.

José Antonio, Cejo, Lorenzo y Rafa Sánchez.

lunes, 31 de agosto de 2015

BREVE HISTORIA DEL DESNUDO EN LA FOTOGRAFIA.


El desnudo fue de los primeros géneros en irrumpir en el mercado de la imagen a partir de 1880, cuando el proceso de producción y reproducción de las fotos se hizo más sencillo y asequible. Las fotografías se promocionaban, encargaban y vendían para un público cada vez más ansioso por mirar, ya fuera por erotismo o con intenciones artísticas y académicas. Con el cambio del modo de ver el cuerpo humano y de entenderlo, el desnudo tenía de pronto el poder de transmitir una fantasía o vender un producto. El uso arbitrario de los modelos masculinos y femeninos ligeros de ropa en los anuncios es un fenómeno que nació de este germen y que revolucionó el lenguaje visual de todo el siglo XX.

Las fotos de desnudos estaban presentes en la vida cotidiana de finales del siglo XIX y principios del XX con una naturalidad entre curiosa y lúdica y convivían con cierta armonía con los códigos morales más estrictos y la censura. Había reproducciones de atrevidas instantáneas de cuerpos sin ropa en postales, carteles, estampas y cromos en las cajas de cigarrillos, revistas y anuncios. Artísticamente, el medio de la fotografía(todavía joven y novedoso) también era un filón para escultores y pintores, que podían documentar la anatomía humana y hacer estudios preliminares.

"Sólo para fines artísticos" era la contraseña habitual que los autores aplicaban a las imágenes para evitar la censura. Las llamaban "fotografías del natural" y enfatizaban el uso divulgativo. Para muchos artistas reemplazaron al modelo y las academias de arte se hicieron con colecciones de desnudos como referencia para las clases. Las poses correspondían a los cánones clásicos históricos de las representaciones de dioses y héroes.

Los posados más sugerentes que no tenían la posibilidad de ser disfrazados de estudios anatómicos eran a veces, por su atrevimiento, encargados y vendidos bajo cuerda. Durante el reinado —entre 1888 y 1918— del Káiser Guillermo II, cuando la amistad masculina se interpretaba como uno de los pilares del sistema, hubo un incremento en la demanda de instantáneas potencialmente homoeróticas relacionadas con la arcadia mediterránea. El placer prohibido se mezclaba con el arte.

El desnudo de carácter grecorromano fue cultivado con éxito por autores como Wilhelm von Gloeden y los retratos de modelos representando a sátiros, efebos, apolos y pastores se publicaron en revistas como Der Eigene, la primera publicación homoerótica del mundo, junto a poemas, prosa y ensayos. Las mismas fotos eran adquiridas curiosamente por etnógrafos especialistas o por coleccionistas interesados en la etnografía (que además atesoraron testimonios visuales de habitantes de países lejanos para documentar la peculiaridad física del salvaje), se utilizaban en un contexto médico y servían a los naturistas para comunicar ideales sobre la armonía del cuerpo humano en la naturaleza.


También en el cambio de siglo la policía se incautó de miles de instantáneas cercanas a la pornografía, pero el gran número y la gran distribución de las fotos (muchas en colecciones privadas que permanecían en casas familiares), convirtió la misión en imposible. Una vez requisadas, muchas de las estampas prohibidas entraban a formar parte de un inventario privado que se guardaba en lujosos álbumes de cuero en las comisarías. La muestra incluye ejemplares del único de estos álbumes que se conserva en Alemania y que pertenece ahora al Museo de la Policía de la Baja Sajonia.

En el campo científico el desnudo fue revolucionario para estudiar aspectos de la anatomía humana: el cuerpo podía por fin ser comparado y evaluado en procesos y enfermedades. Las aberraciones y peculiaridades físicas eran difundidas con mayor facilidad en la comunidad médica y el análisis de las actividades motoras se podía analizar con series de imágenes de cuerpos realizando ejercicios. Eadweard Muybridge, Ottomar Anschütz y Albert Londe se convirtieron en máximos representantes del experimento fotográfico del movimiento.

La Redacción del blog.

miércoles, 19 de noviembre de 2014

EL FEMINISMO COMO LUCHA POR LA IGUALDAD.



El pasado 10 de octubre del 2013, si 2013, no me he equivocado, fue portada en prácticamente todos los periodicos de tirada nacional las imagenes de tres mujeres semidesnudas en el parlamento español. Hoy hemos reflexionado sobre este hecho como un acto de la lucha feminista por la igualdad y esto es lo que nos ha salido.

No dejan de ser impactantes las imágenes de tres mujeres, pertenecientes al grupo feminista FEMEN, reivindicando sobre el aborto en el Parlamento español, en este caso enseñando sus cuerpos desnudos de cintura para arriba donde se podía leer “Aborto es Sagrado”.

La historia del feminismo está jalonada por un millón de reivindicaciones que tratan de resaltar la valía incuestionable de la mujer en la sociedad en contra del sentir histórico del hombre como ser superior, relegando a la mujer a un plano infinitamente inferior. Para ello la mujer ha tenido que provocar, a través de su militancia comprometida, la ruptura de un sin fin de “muros culturales”, para romper todo lo que huela a rol de genero.

En este caso, las activistas de FEMEN, utilizan como arma reivindicativa sus cuerpos semidesnudos para poner de manifiesto que no caben más excusas para que la mujer y el hombre sean vistos, leídos y escuchados como seres iguales. Cierto es, que hoy en día vemos normalizada la visión del cuerpo femenino en los distintos medios de comunicación (tv, prensa, cine, internet), con un objetivo puramente comercial, sin censura y es cuando es utilizado para reivindicar los derechos de las mujeres, cuando lo vemos censurable, y es en estos casos cuando más atención y/o reflexión debemos mostrar la sociedad en contra de la lucha de sexos o de género.

Las diferencias biológicas no deben ser piedra arrojadiza usada indistintamente por la mujer o el hombre, ni uno ni otro debe mirar por encima del hombro del contrario. La educación para la igualdad entre hombres y mujeres no debe ser vista como un tema transversal en los sistemas educativos de cualquier país, debe ser una asignatura en si misma. Si esto fuese así, en próximas generaciones estaríamos hablando en otros términos, donde el sexismo y las diferencias de género serían cuestión del pasado.  

La Redacción del blog.
Realizado por Calura.